橋本市（柱本）
地元で、「
宮ノ講」と呼ばれる。
葛城神社の祭事として、
葛城神社には神主不在のため、講員１２軒が一年交代でその役割を果たす。
宮ノ講（会計報告）は１月第２月曜日、
神主の仕事は年中通じて行われる。
お正月から始まる宮の祭りごとを１２軒の講員が一年交代で執り行う。
＜１２月～大晦日～元旦～１５日＞
しめ縄の準備…１２月第１日曜朝８時から講員全員でしめ縄と松明を作る。
【しめ縄】
鳥居（大）３ｍ（藁の房と紙垂を付ける）；１本
本殿（中）１メートル８０㎝（藁の房と紙垂を付ける）；３本
小宮（小）５０㎝（藁の房と紙垂を付ける）；７本
飾り縄（垂れが１・５・３）；７本
１３ｍの長いしめ縄（７・５・３の垂れを連続してない込む）；１本 （大晦日から１月３日まで神主が泊る供所（ごくしょ）のぐるりに飾り、清める。
【松明】
大小の松明を作る。大きい方は２メートル２０㎝～３０㎝ほどあり、本殿に置く。小さい方は神主が行場へ行く時、足元を照らすために持って行く。
竹を茶せんのように何度か縦に割り、その中に肥松（（こえまつ）（幹や枝が太く、松やにの多い松）を薪にしたものを入れる。根元から藁でしっかりと巻いて作る。
花筒に生ける植物を準備する。松は節が３つある２メートル位の黒松（雄松）と赤松（雌松）を準備し、飾りしめ縄を巻く。境内の花筒の、右に黒松、左に赤松を入れる。梅、南天、餅花の木、熊笹も２本ずつ山から切ってきて、左右それぞれに入れる。
正月３ヶ日は境内でどんどをする。
除夜の鐘が鳴ったら神主は宮川（みやがわ）に行（ぎょう）に行く。
松明に火を付け、若水を汲むバケツに飾りしめ縄を巻く。
樫の木を割って幣を挟んだものと柄杓を一緒に持って行く。
行場に入る前に川の水をバケツに汲み、他の講員や一般の人が見守る中、神主は裸になり滝壺に入り手を合わす（前日滝の下を掘り下げておく）。
とても寒く、水は冷たいけれど体調を悪くした人はない。
神社に残った講員はお供えの準備をする。大きいお供えを２個、小さいものを１３個作る。
三宝の上にずらして折った半紙を敷く。（三角の方が手前） 丸餅２枚を重ね、その上に菱餅を置く。串柿１本、橙、藁を束ねたもの、かやの実、小みかんを載せ、大きいお供えには昆布も添える。
これらのお供えを講員が列をなし手渡しで運び、最後は神主が全ての神様に直接お供えし、本殿で祝詞をあげる。
参拝者にお神酒をふるまう。
（１時過ぎで行事は終了神主は３日間供所に泊る）。
正月３日間、神主は、お札を販売したり、どんどの火を絶やさないようにする。
１月１５日に宮に飾ったお正月飾りを燃やす。（しめ縄は一年間飾る）
花筒は榊に入れ替える。
＜月例（つきなめ）祭；毎月１日と１５日＞
朝５時までにお供えをする。鯛は生で神様の方におなかを向けて供える。三宝には、青菜、洗い米、人参、山の幸、高野豆腐を載せて供える。
月例祭の時は、供（ごく）を１００～１５０作り、祈祷してから鈴の下に置いておく。お参りした人がそれを頂いて帰る。（供とは、半紙に無洗米を入れ折りたたんで糊づけし、葛城神社の判を押したもの）
＜１月第２月曜日 宮ノ講の会計報告をする＞
収入・・・葛城神社のお札；１体５００円（講員が購入し、そのまま販売する）。
支出・・・八幡講料；５０００円、神主料；３０００円、永代供養料；２０円、当人料（お渡りする人）；１０００円、帳元料（帳面を管理する人）；１０００円
＜１０月上旬；秋祭り＞
お渡り；胡麻生（ごもう）の八幡様からお渡りの場所（式をするところ）に神様を神輿で移す。この時、葛城神社の神主講３名が神輿に続いてお渡りし、玉串をあげる。（写真④）
同じ日、葛城神社の祭りがある。子供だんじりが出る。（写真⑤、⑥）
神社で安全祈願のお祓いをし、祝詞をあげ出発する。９時ごろ紀見峠～柱本～沓掛～５時ごろ葛城神社に帰ってくる。
＜１１月初旬；節句。神主のふるまいで食事会をする。＞
一年のお礼を言う。 しめ縄をいつ作るか決める（通常は１２月第１日曜日）。 本来、神主の仕事は１２月も続くが、服がかかったら（３親等以内に不幸があったら）、この節句で次の神主に引き継ぐことができる。
＜通行手形＞
１６年前、新村と旧村の交流を目的とし、「ふるさと展望」（公民館主催）というイベントが始まった。神主は、関所で通行手形を渡す。
＜宮まいり＞
男の子は生まれて３０日目、女の子は３１日目に宮まいりをする。ご祈祷をし、男の子には青色の、女の子には赤色のお守りを渡す。神饌の準備をする。神主は正装。
＜七五三＞
＜宮を朝晩掃除する。（竹ぼうきは月に５本くらい必要）＞
＜市議会議員、県議会議員などの選挙出陣の祈祷をする＞
西暦１６００年前半～半ばにはすでに葛城神社に神主が不在であったが、それ以前のことについてはわからない。
長男でないと講員になれない。 男子が生まれなければ休講する。
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